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“中華王氏,根系河南”

2015-07-07 18:10:08來源:王愛民

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    河南省地處中原,九州之中。萬里黃河穿其而過,這里是黃河的金腰帶。中國八大古都有其四(開封、洛陽、鄭州、安陽)。這里是中華民族的搖籃勝地,常言說:“一部河南史、半部中國史。”中華王氏一億多人,“主體王姓,根在河南”“旁系王氏、根系河南。”

    5000年前,商丘部落首領王亥帶領部落村民開展“以物易物”經商活動。王亥死后埋在商丘,從此商丘以此為名。

     3165年前,商紂王執政時期,其爺爺有一支逃到商丘虞城縣和睢陽縣,自稱子姓王,現有10多萬人。畢干被商紂王剖心后,其子有一支姓王,因此子姓王祖根地在河南西北部衛輝市一帶。其子女遍布河南西北、甘肅蘭州、天水、新野、山陰、章武等地。

2236年前(前221年)秦滅齊國,齊王健“沒于野”不知所終。其孫王安在開封陳留鎮發展,為舜之后,媯姓王始祖。到北宋末年,全國王氏21個郡望。陳留至周口、商丘地區,山西夏縣至甘肅蘭州地區,已經形成兩個媯姓王大的郡望。媯姓王根在河南,也成基本事實。

   2784年前,東周都城在河南洛陽,周文王15子畢公高在河南西北部和山西東南部。畢公高之后畢萬封于魏,后分晉為諸候。至王假為秦所滅。子孫分散,時人號曰“王家”。或言:魏至昭王彤生無忌,封信陵君,住開封相國寺原址。周平王之子成文,其孫赤均在洛陽周圍稱姬姓王。周孝王弟揭封其孫姬王林于鞏義市西南,后稱姬姓王,其封地就在河南洛陽市王城公園之下。

      中華王氏一億多人,為我國第一大姓。但姬姓王氏最多。主體王姓的鼻祖是東周周靈王泄心(皇帝47代孫)。得姓始祖是周靈王太子晉,即王子喬。2582年前,太子晉生于洛陽皇宮,15歲列太子位。太子晉從小就聰慧能干,少年立志。列太子位后,才華顯于京師,他輔佐周靈王治國,以超越的才華韜略和賢達贏得了靈王的器重,同時,懾服了各方諸侯國。《逸周書、太子晉》曾經記述了叔譽,師曠與太子晉的對話。原因是東周封國晉國,其國王晉平公彪依仗晉國實力,妄想問鼎中原三次派大夫叔譽和師曠與太子晉論政,結果以“五稱三窮”敗下陣來。師曠從心眼里佩服太子晉,認為他才是東周王室中興之希望。后師曠在開封禹王臺彈琴隱居。

    2565年前,東都洛陽伊、洛兩河洪水泛濫,危機王宮安全。周靈王害怕水漫京都,決定阻塞伊洛兩河。太子晉以民生為重,直諫周靈王此舉必然危害百姓和農耕,并在周靈王面前長跪不起,拼死力諫,硬是逼著周靈王收回成命。靈王不準,他親自帶領百姓疏導了伊、洛兩河,避免了洛邑被洪水吞沒,城內百姓免于水患之災,保住了城外的農田,但惹怒了周靈王和諸王大臣,被廢為庶民,免除了太子之位。

    王子喬被貶之后,被囚禁在鞏義太子溝,實為閉門思過,于公元前548年郁悶而死,年僅17歲。中國歷史有文字正式記載的時間,是公元前841年。因此有關太子晉的歷史,大部分是傳說而已。因為他已被廢為庶民,不可能有正式的記載。

    自盤古開天地,三皇五帝到如今。遠古時期,人們都是結繩記事,只是口頭傳說。但對 口頭傳說,不能不信,也不能全信。根據國家的斷代工程和考古發現,基本脈絡和歷史事實,可以說是對的。因此太子晉被囚禁在鞏義市太子溝,不能說沒有一點自由。因此,鞏義市太子溝是他住的地方,此地有山峰,現叫子晉峰。傳說他曾跟登封白鶴觀浮丘公學道。在太子廟、太子池修道30年,于53歲時在偃師緱氏山上吹笙駕鶴而飛天成仙。鞏義市太子溝離偃師市緱氏山并不太遠。太子喬短短的一生如子姓王始祖畢干之忠烈。媯姓王始祖虞舜之英明,都彰顯出了他的品質之高尚和人性之光輝。因此太子喬受到歷代帝王和名人的敬仰:比王子喬晚200年的屈原曾在《楚辭遠游》之中記載了王子喬遠游修道之事。孔子更是感嘆說:“惜夫,殺吾君也”意思是說周靈王廢子喬如殺東周英明君主也。漢劉向在《列仙傳•王子喬》中記載:王子喬被廢為庶民之后,曾周游伊、洛地帶,師從浮丘公,修道30年,7月7日這一天乘白鶴升天而去。現在洛陽西南周山上有周靈王墓,偃師緱氏山上有王子喬墓和武則天女皇帝修建的太子升仙碑。周靈王及太子喬一生中都沒有離開過河南,因此占中華王氏主體的姬姓王,鼻祖、始祖在河南,其根在河南,是不爭的事實。

    河南開封的三槐堂,起步雖然比較晚,但三槐后裔為后起之秀,已達4000多萬,其中大部分住在我國的江南地區和海外各國。人們從思想上認知三槐堂,從文化上認知三槐堂,從血脈上認知三槐堂,都把三槐堂當作“祖庭和圣地”。經考證三槐堂開基祖王言為后唐黎陽令(河南浚縣)他以還耕于民(開河灘地)而利于百姓。后居山東莘縣。其子王徹為后漢狀元。后漢政權維持四年,王徹曾在河南信陽地區的固始,光州、橫川做過地方官以文章著稱于世。其孫王祜時任北宋兵部侍郎(國防部副部長)。住開封曹門外,其宅院為戰國縱橫家張儀舊宅。他以全家百口姓命保大名府符彥卿無罪,并直言趙匡胤“不要濫殺無辜”,被貶派往襄州任職。臨赴任時便在院中親手種下三棵槐樹,曰“吾子孫后代必有為三公者,此樹為證。”積陰德必有陽報。其子王旦果然相真宗18年,從此三槐堂號名聞天下。真正坐實三槐堂的是王旦,王旦相真宗18年,把大宋王朝推向了頂峰。從此三槐堂家族與趙匡胤、趙光義,宋真宗、宋仁宗,直至大文學家歐陽修,著名宰相寇準,范仲淹、包拯、王安石、司馬光和大文學家,蘇東坡、黃庭堅、米芾都結下了不懈之緣。就連南宋抗金名將岳飛都為王氏宗譜寫下了“跋”后,又親筆題“王氏世寶”四字,作為《王氏宗譜》的卷首。因此,三槐堂文化是一個非常特殊的現象,它是大宋文化非常重要的一部分。

    固始王氏始祖王曄(785-804),任河南光州固始縣令。王曄子友生汴,汴生恁。王恁生三子,即王審潮,王審邽、王審知。閩臺王氏以王審知為始祖。后唐末年戰亂,他與長兄王審潮、王審邽提兵入閩,被后漢皇帝命名“開閩王”。按《開閩王氏總譜》記載,開閩王后裔已傳三十多代,遍及閩臺和世界各地。

     綜上所述,王氏人口一億多人,姬姓王氏為主流,其中三槐堂王占整個王氏的40%。姬姓王、子姓王,媯姓王,其根在河南。

    今天除漢族外,我國的滿、蒙、回、藏、苗、瑤、彝、水、壯、黎、佤、羌、朝鮮、布依、土家、高山、基諾、仡族、傈僳、拉祜、納西、景頗、普米、德昂、哈尼、撒拉、保安、東鄉、阿昌、錫伯、達翰爾等30多民族都有王姓,其中大部分部落酋長、部族長老因為是少數民族的首領,所以都以王姓為耀。

      下邊就我國歷史上各個時期的其他民族改姓王氏的具體情況具體分析:一、東漢時期,王莽時期:燕王丹重孫因獻符瑞被賜姓王。漢武帝劉徹曾派兵追擊北匈奴至漠北,有一支南匈奴在休屠王的帶領下進入洛陽,后改姓王。二、魏晉南北朝時期,鮮卑族人在拓拔宏帶領下,從大同南遷洛陽,建立北魏(386-534)實行漢化政策,穿漢服、說漢話、姓漢姓、和漢族人通婚,大力推行民族融和政策。其中,有不少鮮卑族的王族都改姓王。三、隨唐時期:洛陽王世充本胡氏,西域人,也改姓王。四、五代十國時期:回紇族后裔王镕為王武陵養子改姓王;王重盈養子王殷本姓蔣也改姓王;王處直養子王都本姓水,改姓王;王健養子王宗本姓甘,也改姓王;在這個時期,不少其它姓人都以改姓王為榮。特別是王保義本姓劉,他擅自去劉,冒姓為王。五、宋金時期:遼國統治者契丹耶律氏被金滅后,聯宋抗金。后不少耶律后人都進入中原,改姓為王。金國被元滅之后,完顏阿骨達的后人全部改姓王。其中金兀術的后代,被其侄勃海王滅族后,金兀術的小妾逃到甘肅蘭州東100公里的靖川縣生下一子,改姓王,現在此村叫王家集,有6千多人。金將開封為南京,元滅金后,其金王族不少人逃難于河南省平頂山所轄縣市,也改姓王。六、元明清時期:《元史》記載:大元至正二十八年(1368年)閏七月,明軍克大都北京。元順帝命淮王鐵木兒不花監國,慶童(淮王鐵木兒不花的侄子)和義王和尚為輔佐留守北京。元順帝帶領皇宮妃嬪及皇子皇孫棄城北逃。淮王鐵木兒不花抗擊明軍,8月20日城破戰死。之前義王和尚帶領精兵心腹南逃,至河南濮陽馬家寨一戰慘敗。當即義王和尚化名蘇克明隱藏于濮陽農村,為蘇姓始祖(據說已恢復王姓)。淮王子鐵木花兒突由新鄉過黃河到南陽鎮平黑坡隱居,成為王姓始祖。其實,河南中牟縣也有一支成吉思汗的后人。按元朝黃金家族世系一代,成吉思汗(孛兒只斤鐵木真);二代托雷(鐵木真四子)1228年監國;三代元世祖忽必烈;四代鎮南王脫歡(忽必烈九子);五代為威順王寬徹普化(淮王鐵木兒不花)和義王和尚蘇克明;六代為淮王王子(河南南陽王姓始祖)。至于說明清時期也有不少少數民族后裔被改姓王或賜姓王。

     綜上所述:中華王氏一億多人,按血緣關系來講,可分為四大譜系:一是姬姓王、二為子姓王、三為媯姓王、四為和姓王。從王姓主體來看,姬姓王、子姓王、媯姓王全部根在河南。在中國歷史上從匈奴后裔到成吉思汗(鐵木真)黃金家族,均在河南地區改姓王,所以從和姓王分析,也是根系河南

編 輯:wangshi 標簽:王氏 根系 河南
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