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為什么君子佩玉

2019-06-11 10:31:56來源:北京九親文化

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     文/余長城
其實和現代一樣,佩玉并不是男人專利,甚至女性比男性更喜歡佩玉。
 
古代禮俗,君子如不遭逢不幸事故,總要隨身系帶玉佩。語出《禮記·玉藻》:“君子無故,玉不去身,君子于玉比德焉。”鄭玄注:“‘故’謂喪與災眚。” 孔子向弟子解釋說:“君子比德于玉。”韓非子《說林》:“吾好佩,此人遺我玉環。”古代男子佩玉多為玉環、玉玦、玉牌、王剛卯、王帶鉤、玉扳指等,女子佩玉多為玉鐲、玉戒指、玉簪、玉步搖、玉組件等,共同佩物有用玉雕成的各種小動物等。
 
一般認為,玉器歷史有8千年,在新石器早期即已被人類發現、喜愛并利用。早期玉器極少,僅作禮器之用。《周禮·大宗伯》:“六器禮天地四方”“蒼璧禮天,黃琮禮地”。其中玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四種玉器,歷史最悠久,早在新石器時代就已出現,這從良渚文化遺址、龍山文化遺址中得到證明。
 
良渚文化和紅山文化時期,玉被認為具有通靈神奇之力,在這一時期,玉都是被制作成祭祀、祈福的禮器,只在重要時刻或重大事件中使用,用來進行“天人溝通”。良渚遺址玉器很多,達40余種,其中以琮、璧、鉞、梳背、錐形器等為主。
 
龍山文化遺址廣泛分布于黃河流域,包括山東、河北、河南、陜西,以山東遺址玉器最多。山東出土有大玉器玉錛以及罕見的玉斧,此外還有玉鉞、玉鏟、玉璇璣、玉環,都是大器。在大器玉錛上刻有饕餮紋,可證明商人源出山東至商丘一帶。河南龍山文化出土數量較少,玉器種類有玉璧、玉璜、玉環、玉飾等。陜西龍山文化發現的玉器不甚豐富,種類有玉璜、玉璣、玉璋、玉切刀、玉鐮、玉鉞、玉雕人首等。河北龍山文化亦有玉器少量出土,有玉璧、玉佩、玉人、玉飾等。
 
另一個為我們解開玉器之謎的是商代唯一保存完好的婦好墓。婦好墓出土文物1928件,其中玉器最多,共755件(組)。玉器類別比較多,有琮、璧、璜等禮器,有作儀仗的戈、鉞、矛等,另有工具和裝飾物。玉器原料也比較豐富,絕大部分為透閃石質玉料,也就是我們今天所說的“和田玉”,也有少部分為蛇紋石質的岫巖玉,此外還有獨山玉和少數硅質板巖和大理巖。這說明殷商時期,王室用玉以新疆和田玉為主,有別于當時其他貴族和各方國首領所用的玉器,從而結束了中國古代長達兩三千年的彩石玉器的階段。再就是玉器來源極廣,除了商朝本朝玉器之外,還有大量的古代玉器,數量大約占出土玉器總數的30%左右(其中的齊家文化玉器,來自以甘肅為中心的西北地區;紅山文化玉器,來自內蒙古與東北西部一帶的東北地區;而玉璇璣等古玉器則來自東方的龍山文化;還有一部分玉器,來自南方江漢平原的石家河文化;其中還有一些殘損的玉柄形器,極有可能是夏代的遺存)。
 
自春秋到漢代初年,玉被看作是貴族階級的象征,在這一時期形成了君子佩玉的傳統,甚至出現了金縷玉衣。而最珍貴的和氏璧制成于戰國時期,后經秦始皇將其制成傳國玉璽,歷經漢、三國、晉、唐、宋諸朝,最終不知下落。
來源:今日頭條

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