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女兒、入贅、過繼、義子能否入譜

2019-06-24 16:30:37來源:家譜編修實用大全 九親文化整理發布

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古代家譜的女兒入譜,甚至有傳,多為有歷史影響的女子或烈女。女子入譜,只記名字,或記配于某莊某公,其優點是方便血親檢索、査勘。而現在國家提倡一對夫婦只生育一個子女,男女平等,女兒、女婿將會承擔起贍養、照顧雙方父母的義務。女婿也是半子之份,故續本族譜時,將女兒、女婿一并入譜。
 
女兒能否入譜,并不是指女兒可不可以編入族譜(歷代修譜,女兒也有記錄在內的),而是指女兒能不能夠作為本族的傳承之人。
 
某人無子只有女兒,他當然算是“絕代”了,但這種情況不多,因為過去生育子女不受限制,而且,一定要繼續生,直到生了兒子為止。“不孝有三,無后為大”,這個無后是指沒有后代,它特指沒有兒子。沒有兒子,意味著斷了香火,不能以子傳孫。
 
近年計劃生育政策作為一項基本國策被強制推行,特別是在城市,一對夫婦只能生育一個孩子,這樣獨女戶的情況就多了起來。也正因為如此,很多人,特別是只有女兒的人就提出,女兒也可以作為傳承之人。
 
對于這個問題,現代編修族譜時多采用的辦法是:在女兒的行傳中寫明女婿的相關信息,再寫入所生子女的姓名、性別等信息,對其第二代以下暫不延伸登載,這樣廣大族人會普遍接受。并在凡例中說明清楚,作為一條制度規定下來。
 
古時的家譜是父親氏族的一個產物,具有一定的規則和標準,但并不一定只能是以子傳子,子子孫孫。這倒不是歧視婦女、男女不平等的問題,而是按照傳統的宗法制度只能如此。反過來,如果現在是母系社會,也只能采取以女傳女的標準。
 
入贅是男嫁到女家,子女隨女方姓氏,在人譜時需要注明。
 
過繼是指兄弟之間或族內撫養,在入譜時需要雙方注明即可。這有明確規定,即由長及次。比如,兄弟五人,五門無子女承嗣,先從長門選擇,長門無多子,然后二門、三門,以此類推,不得亂序。
 
義子是指再嫁帶人或領養的子女,均屬異姓義子,在過去入譜時必須注明,所謂有義子無義孫,皆為承傳人。比如李鴻章原本應該姓許,但他的祖父改為李姓,他自然也就不再姓許了。
 
無論是女兒、過繼、義子、入贅等情況,必須注明,這是規矩,并且入譜原則需在凡例中明確注明,一視同仁。
 
還有一種特殊情況,即老婆生了子女后,又跟別人跑了,后又回來了,且又帶回一子女,這是族人的恥辱,過去是不許入譜的。在宗法社會,入譜有嚴格規定。不但此類不得入譜,所謂的下九流及作奸犯科者一概不得入譜。隨著時代發展,諸如此類,不一而足,關鍵在于修譜時要制定好凡例和原則。
 
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